К ОГЛАВЛЕНИЮ

8. Праздники

Основные праздники (7) – упомянутые в Торе:

Все праздники начинаются с захода солнца предыдущего дня.

ШАБАТ - (каждую субботу) – символизирует сотворение земли в семь дней. День отдыха. Запрещена любая физическая работа. В канун – зажжение свечей (женщины), молитва, трапеза и кидуш (благословение на вино). Днем – чтение в синагоге 1 из глав Торы.

ПЕСАХ - Празднуется 7 дней (В диаспоре – 8). С 15 Нисана (апрель-май). В память об Исходе евреев из Египта. Первые и последние 2 дня – не рабочие. Запрещено есть еду из любых злаков, кроме пресного хлеба мацы. Первые 2 дня – особая трапеза с символическими продуктами, изображающими исход и страдания в египетском рабстве) называется «седер».

ШАВУОТ - Прездн. один день (в диаспоре – 2). 50 день после Песах. Праздник Дарования Торы.

РОШ ГА-ШАНА и ЙОМ ГА-КИПУР - Новый год (1 Тишрей) и Судный день (10 Тишрей). По традиции в новый год В-евышний открывает книгу судеб и вершит суд, кому умереть, а кому жить в наступающем году. Но у еврея есть 10 дней для того, чтобы раскается (называются Дни трепета). На 10 День – Судный день В-вышний записывает одних – в книгу жизни, других – в книгу смерти. Все дни проходят в молитве. Рош – га-Шана и Йом Кипур – не рабочие. Йом Кипур – сухой пост, сутки.

СУККОТ - Празд. семь дней (в диаспоре – 8). 15 Тишрей. В память о странствовании в пустыне. Заповедь весь праздник жить в шалаше (на ивр. Сука)

Праздники, возникшие позднее - Ханука, Пурим и Девятое ава.

Ханука – 25 кислева (ноябрь – декабрь). В эпоху Второго Храма, в годы правления греко-сирийских завоевателей, евреи Страны Израиля подвергались неслыханным гонениям. Безумный царь Антиох Эпифан, издал указы, запрещавшие изучение Торы, обряд обрезания, соблюдение субботы и других заповедей. Когда греческие солдаты вошли в Храм и осквернили его, переполнилась чаша терпения тех немногих евреев, которые оставались верными религии предков. Вспыхнуло восстание, во главе которого встали члены одной семьи - Маккавеи. В 165 году до н.э. восставшие сбросили чужеземное иго и освободили Иерусалимский Храм. Чтобы очистить и освятить его, требовалось неоскверненное масло. Был найден только один кувшинчик масла, запечатанный печатью первосвященника. Этого масла могло хватить лишь на один день. Но произошло чудо, и оно горело восемь дней, пока не было приготовлено новое чистое масло. В честь этого события наши мудрецы установили восьмидневный праздник, начиная с 25 числа месяца кислев, когда Маккавеи отвоевали захваченный язычниками Храм. Праздник этот называется Ханука, что означает "освящение". В каждый из восьми вечеров праздника мы зажигаем в наших домах светильники в память о чуде с кувшинчиком масла.

Пурим 15 Адара (Март – апрель, за месяц до Песаха). Пурим отмечают в четырнадцатый день месяца адар в память о чудесном спасении евреев, живших в необъятной Персидской империи. События, сдавшие основой праздника, описаны в книге Эстер ("Мегилат Эстер") и датируются примерно 450 годом до н.э. Название Пурим происходит от слова пур - жребий, в память о жребии, который Гаман, приближенный персидского царя, бросал, чтобы определить день задуманного им истребления евреев.

Девятое ава (июль – август). Пост (сухой, от рассвета до заката) в память о разрушении Иерусалимского Храма (давжды – 586 г. до н.э. Навуодоносором и 71 г. н.э. – Веспасианом). Оба события произошли пости в один день.

9. Традиционная пища

По традиции у евреев существуют многочисленные запреты на употребление различных продуктов (свинины, крольчатины и некоторых других видов мяса), а также сочетания мясного и молочного.

Известна МАЦА – пресные лепешки, изготовленные только из пшеничной муки и воды – символизируют тесто, которое унесли евреи из Египта и оно не успело скваситься.

ЧЁЛНТ – напоминает мясное рагу (из курицы) – когда овощи (картофель) варят вместе с мясом. Из-за запрету на работу в субботу нельзя было топить печь, а горшок с чёлнтом в разогретой в пятницу печи еще долго был горячим.

ГЕФИЛТЕ ФИШ – фаршированная рыба. Ее рецепт тоже связан с шабатом. Запрет на работу запрещает также выбирать кости из рыбы. А в фаршированной рыбе ее нет. Рыба – вообще традиционное еврейское блюдо, особенно на шабат. Не даром многие еврейские фамилии связаны с рыбой (Фишер, Фишман, Рыбаков, Карпов, Рыбников).

10. Одежда

По традиции мужчины-евреи должны носить ермолку (кипа), цицит (кисти на одежде, свисающие у пояса, при взгляде на которые еврей должен вспоминать про заповеди). Талит-гадоль (плащ-покрывало с кистями на концах, надевают только для молитвы). Традиционная расцветка талит-гадоль – с продольными полосами по краям, обычно синего цвета, была взята для израильского национального флага. Еврейские женщины должны носить юбки (брюки запрещены), закрывающие колени и рукава ниже локтя. Замужние должны покрывать волосы (или носить парик).

В 18-19 вв. в черте оседлости мужчины носили пиджак-сюртук (лапсердак) с длинными полами черного цвета, подвязываемый поясом. Традиционна для евреев, особенно для раввинов – черная шляпа с полями.

11. Ежемесячная газета, журнал

Газеты: «Еврейские новости» http://www.enovosti.ru/index.htm

«Еврейское слово» http://www.e-slovo.ru/

Журналы: «Лехаим», «Мир еврейской женщины» (Издается на Украине, но печатает инф. по всему СНГ).

12. Известные деятели в России

Иосиф Кобзон (певец),

13. Известные деятели в Нижегородской области

Чапрак Эдуард Михайлович

Председатель еврейской религиозной общины с 1998 г. Генеральный директор ОАО "Кулинар" с 1992 г. Родился 5 июля 1945 г. в г. Горьком. окончил Ленинградский институт физической культуры им. П.С. Лесгафта, 1970 г. С 1973г. - в сфере общественного питания. Отмечен профессиональными дипломами.

Раввин Шимон Бергман

Семья Бергман очень известная, старая семья в Иерусалиме, живет в этом городе уже 200 лет. Фамилия упоминается в старинных книгах среди других фамилий ортодоксальной общины. Рав Шимон (р. в 1975 г.) всю свою жизнь, по его словам, учился иудаизму. Он обучался в иешивах Иерусалима и Кфар-Хабада, а также полтора года в иешиве Любавического Ребе в Бруклине, Нью-Йорк. Свой диплом раввина он получил от израильского рава Мордехая Ашкенази. После обучения он сразу стал шлихом - "посланником Ребе" - помощником и организатором возрождения традиционной еврейской жизни в общинах диаспоры.

В Пурим 1999 г. переехал в Нижний Новгород и с тех пор бессменно ведет дело возрождения религиозной жизни нижегородской еврейской общины. Именно с пребыванием в должности раввина Нижегородской синагоги Шимона Бергмана связано обновление молельного зала синагоги и всего здания, открытие еврейских детского сада и общеобразовательной школы, создание программ для молодежи, женщин, благотворительных программ для стариков и нуждающихся. Эти большие дела стали реальностью благодаря помощи Благотворительного Фонда "Ор-Авнер Хабад Любавич Нижний Новгород", президентом которого является Шимон. И, что немаловажно, с его именем связано установление дружественных отношений между многочисленными и различными по своим задачам еврейскими организациями области и города. Рав Шимон, молодой, образованный, трудолюбивый, внимательный человек, стал олицетворением еврейского духа и тысячелетней мудрости, глубокого, внутреннего единства народа Израиля, в противовес нашей обыденной, суетной разности и противоречивости. В потоке каждодневных дел Шимон остается верен традициям еврейской семьи. Он женат 4 года и имеет уже сына и двух дочерей; его жена, рабанит Яэль, активно участвует в общинной жизни.

Раскин Юрий Константинович

Раскин Юрий Константинович, 1954 г. рождения, по образованию - математик, кандидат экономических наук, в настоящее время ген. директор ООО "Аверс-Медиа". С 1989 года является активистом еврейских благотворительных организаций в качестве их организатора и спонсора. С 1996г. возглавляет Нижегородский филиал Благотворительного Фонда "Российский Еврейский Конгресс", с 1998 года - Член Президиума, а с марта 2002 г. - исполнительный вице-президент РЕК. Юрий Константинович - инициатор и руководитель проекта Российского Еврейского Конгресса "Всемирная еврейская русскоязычная община" (www.ijc.ru и www.yafa.ru), являясь ген. директором Некоммерческого Партнёрства "Еврейский Интернет-Клуб" (INTER JEWISH CLUB). Награжден Почетной грамотой РЕК в ознаменование заслуг в становлении и развитии еврейской общины России.

К ОГЛАВЛЕНИЮ