Наиболее распространённые стереотипы и предрассудки о Ромах Западной и Восточной Европы.

Карин Варинго, Европейский Ромский Центр Информации

Перевод с англ. Е.В.Борисовой

1. Ромы воруют

"Если вы сели в автобус и увидели там нескольких ром, с ними рядом лучше не садиться."

Такой совет дал Директор Болгарского отделения одной из международных организаций иностранцам из западных стран, приезжающим работать в Болгарию.

Обвинение в склонности к воровству как неотъемлемой национальной черты ромов является наиболее распространённым обвинением. Раньше их обвиняли в воровстве куриных яиц, сегодня - в карманных и квартирных кражах.

Конечно, глупо претендовать на то, что абсолютно все ромы кристально чисты, как также глупо говорить о том, что никто из бельгийцев, венгров или бритов не воруют. Однако, кричащая бедность большинства ромских семей толкает их на совершение мелких преступлений как единственного способа найти средства к существованию.

Ведущие политики и главы крупнейших компаний оказываются в центре финансовых скандалов по обвинению в присвоении в тысячу раз больших сумм, чем все вместе взятые ромы когда-либо украли, а замена понятий не меняет суть дела.

Полиция чаще всего проверяет и останавливает на улицах цыган и молодых иммигрантов. Именно их чаще всего арестовывают, даже если потом обвинения не подтверждаются. В местечке Колонь, например, полиция учредила новый отдел, который специализируется на раскрытии мелких преступлений, совершённых молодыми людьми из числа различных меньшинств. К сожалению, по статистике этого отдела 80 процентов карманных краж совершается ромскими детьми.

2. Ромы - странствующий народ.

"… это обуславливает свободу передвижения по территории Европейского Союза жизненно необходимым для них" (выдержка из доклада Европейского Парламента по ромам). Ромы в качестве "счастливых" кочевников имеют: вопиющую бедность, огромный уровень безработицы, очень низкий уровень грамотности, высокую детскую смертность, по сравнению с европейцами продолжительность жизни в среднем меньше на 15 лет, отсутствие доступа к системе социального обеспечения. Всё вышеперечисленное не значит ничего по сравнению с возможностью ехать, куда хочешь!

Установлено, что только от трёх до пяти процентов от всех ромов кочуют постоянно или временно в связи с профессиональной занятостью. Стереотип, что "Рома имеют кочевой образ жизни в крови", применяется по отношению ко всему народу, может быть и потому, что это убеждение позволяет относится к ним как к аутсайдерам и служить оправданием для их дальнейшей маргинализации.

Даже в прошлом кочевой образ жизни ромов редко был добровольным выбором, скорее вынужденной необходимостью. Местные законы запрещали ромам и другим странствующим народам надолго задерживаться на одном месте, чтобы те не создавали своим присутствием угрозы общественному порядку или не претендовали на социальную поддержку.

Вера в кочевой образ жизни как неотъемлемую часть ромской жизни особенно прочно укоренилась в Западной Европе, где Ромы постоянно преследовались. До 1856 года более половины ромского населения Европы были принуждены осесть на земле, и в результате этого они часто использовались местными правителями в качестве рабов. При коммунистических режимах ромов также вынуждали осесть часто на специально подготовленных для них территориях. Они работали неквалифицированными рабочими на фабриках и на полях.

Распространённое отождествление этого народа с кочевниками имеет далеко идущие последствия. Например, всевозможные лишения и дискриминация не принимаются во внимание серьёзно потому, что они рассматриваются как неотъемлемые атрибуты кочевой жизни. Иммиграционный контроль обращает особое внимание на ромов, хотя даже маленькое путешествие в соседний город является для них непреодолимым вызовом.

3. Восточная Европа - родина ромов.

Этот стереотип также достаточно популярен в Западной Европе. Причиной этому служит полное игнорирование многовековой истории этого народа в Западной Европе, который появился там ещё в 15 веке. Некоторое непонимание порождает и тот факт, что слово Рома по звучанию очень близко к слову "Румыния", являющейся одной из восточно-европейских стран с большой ромской диаспорой. На самом деле, оба названия не имеют ничего общего между собой, и абсолютно не имеют никакого отношения к слову "Рим" (столицы Италии).

4. Ромы - это другие люди.

Когда ромов спрашивают об их национальной принадлежности, большинство считают себя гражданами той страны, в которой они живут. Именно неромское население зачастую не рассматривает их в лучшем случае как равноценных граждан, в худшем - вообще не считает за граждан, как это часто происходит в Восточной Европе. В Европе всегда были проблемы с восприятием небелых европейцев, как то индийцы турки, арабы, африканцы, азиаты или ромы, жившие в Европе почти тысячу лет. Идея принадлежности к определённой этнической группе и расе как единственного способа национальной идентификации и гражданства всячески эксплуатируется различными популистами и политиками-демагогами из рядов националистов.

Большинство ромов вокруг вас вы не сможете распознать, так как их внешний облик не отличается от облика остальных людей. Люди же с характерной внешностью бросаются вам в глаза только потому, что когда-то вас научили идентифицировать других, исходя из сложившихся стереотипов времен нацистской эпохи.

5. Ромы не могут хорошо учиться.

"Вам известен хоть один случай, который иллюстрирует тот факт, что ромские дети учатся лучше при систематическом посещении школы?"

Такой вопрос нам был задан одним из журналистов. Общий образовательный уровень детей ромов крайне низок в результате продолжающейся дискриминации ромских детей в школах, бедности большинства семей и их недоверии школьной системе. Очень трудно убедить родителей отпустить детей в школу, если там их дразнят за то, что они - ромы, а также, если в школе некоторые неоднозначные исторические личности преподносятся в качестве национальных героев, как, например, Ион Антонеску, ответственный за геноцид десятков тысяч ромов и румынских евреев.

Очень трудно разорвать этот порочный круг, хотя его существование выгодно для оправдания дальнейшей дискриминации и исключения ромов из социальной и общественной жизни.

6. Ромы живут за счёт других людей.

Ромы часто имеют репутацию ленивых людей, не склонных к работе. Они также часто отождествляются с попрошайничеством и выпрашиванием социальных льгот и пособий. Примером подобного стереотипа может служить огромная и "очень эффективная" кампания британских СМИ по освещению проблем переселения цыган из Восточной Европы в Великобританию, прибывших туда в поисках лучшей социальной поддержки из-за того, что правительство Словакии урезало в два раза выплаты социальных пособий и льгот для того, чтобы заставить ромов работать.

Очень редко можно видеть богатых людей, просящих милостыню. Они, скорее, выступают за снижение налогов или уменьшения контроля государства за частными компаниями. Также редко можно увидеть богатых людей, прибегающих к различным ухищрениям и унизительным процедурам в процессе получения социальной поддержки.

На самом деле, ромы часто использовались в качестве рабов почти во всех европейских странах. Но ни одно государство не принесло ни одного извинения ромскому народу, и никто не предложил за это никакой компенсации.

7. Ромы - "счастливые" аутсайдеры

Конечно, ромы - социальные "аутсайдеры". Достаточно сказать, что если люди знают о вашем ромском происхождении, они смотрят на вас по-другому. Рома ассоциируются со всеми всевозможными пороками, неважно, подтверждающимися или нет. Этот народ страдал веками от дискриминации и гонений, достигших своей кульминации во время нацистского режима. Много восточноевропейских ромов живут в условиях, сходных с жилищными условиями жителей развивающихся стран и характеризующихся затруднённым доступом к чистой питьевой воде, электричеству и транспорту и неудовлетворительной санитарной обстановкой. Продолжительность жизни ромов Восточной и Западной Европы гораздо меньше средней продолжительности жизни по стране из-за плохих жилищных условий, социальной изоляции и ограниченного доступа к системе здравоохранения. Из-за вышеперечисленных условий уровень детской смертности у ромов выше в три раза среднего по стране.

8. Ромы - это что-то экзотическое .

Вместе с идеей "счастья аутсайдерства" соседствует идея "экзотики". Авторы и художники неромского происхождения часто изображают ромов как таинственных, страстных, диких и свободолюбивых людей. Кармен Проспера Меримэ, погибшая в результате страстных любовных отношений, часто представляется прототипом женщины-ромы. Некоторые из этих идей отчасти поддерживаются самими ромами, так как это позволяет им зарабатывать на жизнь с помощью танцев и гадания.

Миф о страстности и вопиющая бедность подталкивает всё большее количество ромских женщин зарабатывать деньги проституцией.

Всё это накладывает разлагающий отпечаток на ромские сообщества (особенно в Восточной Европе), отличающиеся системой сложных консервативных социальных установок. Всё, что выходит за рамки морали, является вымыслом "гайджо" (не ромов).

9. Ромы особенно талантливы в музыке.

Это следующий стереотип, на первый взгляд, не несущий отрицательной оценки. Не стоит отрицать, что действительно мир знает много талантливых ромских музыкантов как, например, Джанго Рейнхард, Тити Уинтерстейн, Манитас де Плата. В Венгрии существует много ромских ансамблей. В Юго-Восточной Европе очень популярны ромские духовые оркестры (Оркестр Косани или Оркестр Бобана Марковича).

Профессиональные занятия музыкой помогли заработать на хлеб многим ромам. В Юго-Восточной Европе ромов можно найти в турецких военных оркестрах, а также в коллективах, играющих на свадьбах и похоронах.

Однако, представители этого народа работали также и производствах, связанных с обработкой меди, в деревообрабатывающей промышленности.

Интересно отметить, что названия некоторых ромских сообществ происходят от рабочей специализации членов их общин, как, например, ловари, рудари, калдераш.

10. Как выглядит типичный ром

Просто проведите небольшой тест и спросите людей вокруг вас, что они знают о ромах. Попросите их описать ромов или попробуйте это сделать сами. В Восточной Европе большинство людей если и соприкасались с выходцами из этого народа, то достаточно поверхностно, в ходе торговых отношений. Что касается Западной Европы, то лишь очень немногие контактировали с ромами, да и то их восприятие дополнялось слухами и новостями из газет, а также характерным внешним видом наиболее заметных представителей ромской диаспоры.

Под характерным представителем мы имеем в виду ромов, выглядящих как наиболее типичных с точки зрения не ромов: женщин с длинными тёмными волосами, в длинных пёстрых юбках, носящих большие золотые серьги и с толпой маленьких детей вокруг них. Конечно, некоторые ромские женщины действительно так выглядят, но также может выглядеть и представитель другой национальности, собравшийся на карнавал. Проблема в том, что если ром одет иначе, то его ромское происхождение подвергается сомнению. И это, так или иначе, способствует закреплению стереотипа.

11. Ромы не хотят интегрироваться в общество

Большинство ромов уже интегрированы. Если вы живёте в Центральной и Восточной Европе, то обнаружите, что немного ромской крови течёт в жилах ваших друзей, коллег, родственников, и, может быть, в вас самих. Иногда, когда люди достигли определённого жизненного успеха, они довольно неохотно говорят о своих ромских корнях, опасаясь, что социальные предрассудки об этом народе смогут пошатнуть их положение.

Готовы ли вы принять ромов в качестве равноправных партнёров и дать им одинаковый шанс с другими при принятии их на работу, например?

Придерживаетесь ли вы того мнения, что приоритет в любой сфере социальной жизни должен отдаваться не ромам?

Если на первый вопрос вы ответили положительно, а на второй - отрицательно, то вы принадлежите к весьма немногочисленной группе людей, выявленных в ходе социологических опросов.

Дайте ромам возможность принять участие в жизни вашего общества. Выучите некоторые слова из их языка (приветствие, благодарность) и вы увидите, как легко найти с ними общий язык. Они ведь уже выучили ваш язык. Возможно, это будет маленький шаг навстречу друг другу. Если что-то пропало на вашем рабочем месте, посмотрите сначала в ваших карманах и под вашим столом, и даже если вы не найдёте пропажу и там, не спешите обвинять уборщицу-рому или подозревать ваших коллег ромского происхождения, потому что в большинстве случаев это неправда.

Помните, что у ромов тоже есть предрассудки о гайджо (не ромах) и большинство из них - отрицательные. Многие из них сложились в результате несовпадения очень строгих законов регулирования общественной жизни ромской общины с моральными устоями общества, где они живут. Некоторые явились следствием закрепления негативного опыта общения с не ромами.

Только открытость и уважение друг друга поможет наладить взаимное понимание.